Заключение
Слава Богу, мы вступили в XXI век и третье тысячелетие от Рождес-
тва Христова!
“Иисус Христос вчера, днесь и вовеки тот же” (Евр. 13, 8). Меняется
только сам человек, все более и более удаляясь от Него своими грехами
и неверием...
В заключении автор-составитель вновь возвращается к главной теме
– Божия Матерь хранит обитель Своим Предстательством к Сыну Своему
и Богу. Благодаря Небесному Покрову Свято-Успенская Псково-Печерская
обитель сохранила свои традиции в XXI веке в Богослужении, в Уставе мо-
настыря, в душепопечении, в социальном служении, в книгоиздательстве.
При новых технических возможностях системы Интернет проповедь ас-
кетического опыта монастыря существенно расширилась и стала доступ-
нее по сравнению с прошлым веком. Переводы творений архимандрита
Иоанна (Крестьянкина) на иностранные языки позволяют прикоснуться к
духовному опыту нашей святой обители христианам в других странах.
Актуальность данной книги состоит в том, что она дает возможность
получить проверенные многолетним монашеским деланием ориентиры
в духовной жизни для вновь открывающихся монастырей. В своей рабо-
те автор-составитель также считает необходимым дать ориентиры-указа-
тели для духовной жизни современного христианина в миру. Для этого
приведем слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алек-
сия II, Высокопреосвященнейшего Евсевия, Архиепископа Псковского и
Великолукского, Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря Свя-
щенноархимандрита, и наших Псково-Печерских старцев.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси АЛЕКСИЙ II настав-
ляет нас в духовной жизни:
“Наш священный долг — беречь бесценные традиции нашего Рус-
ского Православия. Где еще, как не в нем, можно найти такую веру,
такую преданность и доверие Церкви и ее пастырям, такое духовное
единение? Разрушать всегда легко. Много лет и в нашей стране пы-
тались разрушать старый мир до основания, но, разрушая старое,
убедились в своей неспособности создать столь же надежное и креп-
кое новое. И в наше время не ослабло это стремление к разрушению.
Взирая на жизнь Запада, некоторые пытаются перенести мно-
гие аспекты этой жизни, в том числе и религиозной, в нашу страну,
имеющую свои многовековые традиции и свой, засвидетельствован-
ный жизнью многих святых, опыт. Обязанность каждого священ-
нослужителя — не только всемерно сохранять их, как хранили их
наши отцы и праотцы, но в той же неповрежденности передавать
и грядущим поколениям”124.
____________________
124 Мысли Русских Патриархов от начала до наших дней. С. 558.
533
Высокопреосвященнейший Евсевий, Архиепископ Псковский и Ве-
ликолукский, Свято-Успенской Псково-Печерской обители Священно-
архимандрит, в своем слове выпускникам школ города Пскова 23 мая
2003 года доступно и доходчиво указывает нам ориентиры в духовной
жизни:
“Дорогие и близкие моему сердцу, пришедшие сегодня на это свя-
тое место, обращаюсь ко всем вам с просьбой: почаще спрашивай-
те себя: кто я, откуда пришел, куда пойду, что я делаю, ради чего я
живу, что будет после меня, что ожидает меня? Берегите трезвый
ум, чистую совесть, человеческое достоинство, не отдавайте свою
честь никому. Не теряйте своей – нашей Православной веры в Бога,
веры наших отцов, не изменяйте и своей – нашей Родине, верьте в
Россию. Она всегда поможет вам. Стремитесь к тому, чтобы вас
благодарили за ваши слова и дела, а не ругали и проклинали. Учитесь
уважать друг друга, и особенно старших. Цените жизнь, данную
вам Самим Богом и вашими родителями. Полюбите доброе и возне-
навидьте злое, мерзкое и пагубное. В добрый жизненный вам путь!
Господь Бог наш Творец Вселенной, да благословит каждого из вас
Своим небесным благословением, а то, что вы услышали сейчас,
пусть будет для вас правилом всей вашей жизни и тогда будет с
вами успех в делах, счастье и радость в вашей жизни”125.
Священноархимандрит монастыря Высокопреосвященнейший Архи-
епископ Евсевий Псковский и Великолукский, Свято-Успенской Псково-
Печерской обители Священноархимандрит, при каждом Богослужении
обращает особое внимание на углубление духовной жизни насельников
и паломников монастыря. Наместник архимандрит Тихон говорил мно-
гократно братии о том, что нужно особое внимание обратить на молитву
и делание ради Христа в нашей жизни: послушание ради Христа, тер-
пение неприятностей ради Христа, труды — хозяйственные или иные
— тоже ради Христа. И тогда, по слову Серафима Саровского, такое ис-
полнение послушания принесет душе благодать Святого Духа — и цель
нашей духовной жизни достигнута.
Наместник Псково-Печерского монастыря архимандрит Тихон (Сек-
ретарев) встречался со старцами обители еще в 1992 году и в личной бе-
седе задавал всем один и тот же вопрос: что главное в деле спасения? И
получил разные ответы, которые нами приводятся ниже. Самый точный
ответ был у батюшки отца Иоанна: “Главное в духовной в жизни — Вера
в Промысл Божий и рассуждение с советом”.
На выше сформулированный вопрос архимандрит Феофан (Моляв-
ко) сказал: “Сделал дело, гуляй смело!” Старец, видимо, имел в виду то,
____________________
125 Евсевий (Саввин), Архиепископ Псковский и Великолукский. Истина одна, Церковь
едина. Слова, Обращения и Послания (1984-2004). Псков, 2004. С. 268-270.
534
|
